亮點(diǎn)黔西南訊 蘆笙是苗族人民特別喜愛的古老樂器之一，在苗族地區(qū)廣為流傳。蘆笙承載著苗族重大歷史文化信息，有著豐富的文化內(nèi)涵，被譽(yù)為苗族文化的象征。但是隨著社會的變遷和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，吹蘆笙、跳蘆笙舞的愛好者也不多了。蘆笙的需求逐漸減少，蘆笙制作技藝瀕臨失傳，亟待保護(hù)和傳承。

近段時(shí)間以來，氣溫逐漸下降，筆者隨縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查小組來到了光照鎮(zhèn)新益村青杠林組的苗族村寨（又稱白苗），見到76歲的苗族農(nóng)民陶竹文老人。據(jù)說他是寨中學(xué)習(xí)吹蘆笙比較早的苗族同胞之一，至今都還可以吹上幾曲，跳上幾段。

寨中見到陶竹文老人后，他非常熱情的帶領(lǐng)我們來到他家門前，隨后老人在家中拿來蘆笙，當(dāng)場給大家吹起來。陶竹文說，以往唱歌跳舞是人們?nèi)粘�勞作后很平常的消遣，苗族村寨的大多�?shù)男女放下鋤頭就能唱歌跳舞，不是什么稀罕事。對于一個(gè)76歲的苗族老人來說，吹蘆笙不是一個(gè)什么新概念，而是生活中一項(xiàng)重要的內(nèi)容。老人吹起吹蘆笙，一招一式都很認(rèn)真。

據(jù)老人介紹，在10歲左右，他就跟著上一輩老人學(xué)習(xí)吹蘆笙，跳蘆笙舞。聽說外地有好的師傅，他們都會克服種種困難，前去拜師學(xué)藝。老人又說，很喜歡蘆笙，也特別愿意花時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)，這種執(zhí)著和熱愛至今一直伴隨著陶竹文老人。老人對我們說，他的繼承人（寨中最小的）是一對在小學(xué)念書的孫子，往后的蘆笙表演就要靠他們繼承了。

隨后，在該村民組組長陶興國家，我們遇見了在外打工提前回家鄉(xiāng)參加進(jìn)村公路建設(shè)的陶興榮（40歲）、熊光國（41歲）及熊志國（62歲）老人。他們熱情的向我們介紹了寨中苗族吹蘆笙與跳蘆笙舞的民族習(xí)俗，在陶興國家門前，他們兩人一組手執(zhí)蘆笙，一邊吹奏，一邊跳躍，展示了苗族蘆笙吹奏和舞蹈表演的精彩技藝。

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