安龍民族文化奇葩 

盤江布依“五寶”首演成功 

安龍盤江布依“五寶”首演現(xiàn)場(chǎng)


安龍盤江布依“五寶”首演現(xiàn)場(chǎng) 


           亮點(diǎn)黔西南訊  倍受社會(huì)各界廣泛關(guān)注的盤江布依“五寶”，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的緊張排練，于12月28日晚在安龍泓芙蓉酒店首次登臺(tái)亮相并獲得成功，讓人們盡情享受了一臺(tái)原汁原味的室內(nèi)布依戲劇盛晏，為迎接新年的到來(lái)送上了一份厚禮。 

 省文化廳黨委書(shū)記羅運(yùn)琪，黔西南州委常委、副州長(zhǎng)賀登祥，省布依學(xué)會(huì)、省群藝館、省京劇團(tuán)、省黔劇團(tuán)、省文化研究所、州委宣傳部、州文化局、州民宗局、州廣電局、州文聯(lián)、州文化局、州旅游局、黔西南日?qǐng)?bào)社、黔西南電視臺(tái)、黔西南人民廣播電臺(tái)、州民族歌舞團(tuán)、州布依學(xué)會(huì)的負(fù)責(zé)人，安龍縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)鄧修宇等縣四大班子在家領(lǐng)導(dǎo)，16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)書(shū)記、鎮(zhèn)長(zhǎng)，縣直各單位主要領(lǐng)導(dǎo)，省、州、縣新聞媒體記者等共200余人現(xiàn)場(chǎng)觀看了演出。

2009年，安龍縣充分發(fā)揮歷史文化底蘊(yùn)深厚，民族風(fēng)情濃郁的優(yōu)勢(shì)，以恢復(fù)安龍黔劇為突破口，著力打造歷史文化和民族文化品牌，進(jìn)一步推進(jìn)安龍文化大發(fā)展、大繁榮。5月28日，成功將大型黔劇《龍城驚變》重新搬上舞臺(tái)，改寫了安龍乃至黔西南州黔劇演出的空白。隨后，又相繼推出了《荷花姐妹》、《南祥姑娘》等一系列傳統(tǒng)、現(xiàn)代劇目，進(jìn)一步豐富充實(shí)了黔劇內(nèi)容。 

布依“五寶”劇目包括布依八音、布依戲、布依“削肖貫”、布依小打音樂(lè)、布依銅鼓五個(gè)劇目。為著力打造盤江布依“五寶”這一民族文化品牌，安龍縣委、縣政府高度重視，縣委宣傳部、文化館、黔劇藝術(shù)團(tuán)等相關(guān)部門積極行動(dòng)。受安龍縣邀請(qǐng)，我州著名藝術(shù)家、國(guó)家二級(jí)編導(dǎo)、州布依學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、州戲劇曲藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席馮景林老師等深入民間收集相關(guān)藝術(shù)素材，經(jīng)過(guò)反復(fù)的調(diào)研和論證，該縣決定以挖掘在安龍和黔西南州都有著悠久歷史的布依文化為著力點(diǎn)，將盤江流域布依族最具代表性、最能反映民族特色的民間藝術(shù)搬上舞臺(tái)，將布依八音，布依戲、布依“削肖貫”、布依小打音樂(lè)、布依銅鼓等不同表現(xiàn)方式的民間藝術(shù)進(jìn)行加工和包裝，既保持其原有風(fēng)味，又實(shí)現(xiàn)有機(jī)街接，使布依“五寶”成為一臺(tái)既突顯布依民族特色，又獨(dú)具魅力的文化盛宴。

布依“五寶”自11月中旬正式開(kāi)始排練以來(lái)，縣領(lǐng)導(dǎo)多次親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)排練，幫助解決排練中遇到的困難和問(wèn)題，鼓勵(lì)演員鼓足干勁，為求完美。在相關(guān)專家的指導(dǎo)下，演員們都懷著一股熱情，不顧低溫的天氣，全心身投入，加班加點(diǎn)，從最基本的動(dòng)作做起，從最基本的唱腔開(kāi)始，反反復(fù)復(fù)練好每一個(gè)細(xì)節(jié)，認(rèn)真掌握好各個(gè)劇目的演奏、唱腔技巧和動(dòng)作要領(lǐng)，力求將最完美的布依“五寶”展現(xiàn)給觀眾，整個(gè)排練工作迅速推進(jìn)。 

當(dāng)晚，安龍縣泓芙蓉酒店會(huì)議大廳內(nèi)流光溢彩、燈火輝煌，布依“五寶”演出在金童、玉女說(shuō)唱吉利話中開(kāi)臺(tái)，伴隨著現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)久不息的掌聲，布依八音里的傳統(tǒng)曲目《看山穿》閃亮登場(chǎng)，隨后登臺(tái)的布依“削肖貫”《娜莉與習(xí)方》、布依戲《羅細(xì)杏》中“撕衣惜別”一折，用布依族人特有的方式和精神，體現(xiàn)了布依青年男女對(duì)婚戀自由的追求和堅(jiān)持；而布依小打音樂(lè)《美酒敬嘉賓》和布依銅鼓《祈福》，則分別表達(dá)了布依族人的熱情、善良、純樸和對(duì)生活平安豐順的祈求與祝福。最后，現(xiàn)場(chǎng)沿用正宗的傳統(tǒng)布依奏八音“罵道靈”即來(lái)去都住這里，表達(dá)布依人的誠(chéng)摯好客。 （楊 煜）