生態(tài)是生物與環(huán)境因素的相互關(guān)系，文明則是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。生態(tài)文明不是生態(tài)與文明的簡單疊加，而是一種人與自然、人與人和諧共生、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，是對(duì)人類長期以來主導(dǎo)人類社會(huì)的物質(zhì)文明的反思，是對(duì)人與自然關(guān)系歷史的總結(jié)和升華。

因此，建設(shè)生態(tài)文明是一項(xiàng)事關(guān)人與自然的系統(tǒng)工程：首先需要在全社會(huì)樹立人與自然和諧共生的理念。只有從內(nèi)心深處把自然當(dāng)作是人類生命的依托，深刻認(rèn)識(shí)自然的消亡必然導(dǎo)致人類生命系統(tǒng)的消亡，才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到尊重生命、愛護(hù)自然并不是人類對(duì)自然界的施舍，而是人類自身進(jìn)步的需要，才會(huì)把對(duì)自然的愛護(hù)提升為一種不同于人類中心主義的宇宙情懷和內(nèi)在精神信念。其次需要建立生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)生活觀。要遵循生態(tài)系統(tǒng)是有限的、有彈性的和不可完全預(yù)測的原則，堅(jiān)持節(jié)約和綜合利用自然資源，建立生態(tài)化的產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的共生共長。再次是需要樹立積極健康的消費(fèi)觀。著力提倡“有限福祉”的生活方式，實(shí)現(xiàn)人的追求不再是對(duì)物質(zhì)財(cái)富的過度享受，而是一種既滿足自身需要、又不損害自然，既滿足當(dāng)代人的需要、又不損害后代人需要的生活。

如今，建設(shè)生態(tài)文明示范州的號(hào)角吹響，全州生態(tài)文明建設(shè)迎來了發(fā)展的春天。藍(lán)圖繪就當(dāng)揚(yáng)帆起航，建設(shè)生態(tài)文明事關(guān)你我，情系大家，需要我們每個(gè)人從具體事抓起、從身邊事做起……

要以此為契機(jī)，持續(xù)加大生態(tài)文明宣傳，在全社會(huì)樹立人與自然和諧共生的理念。各級(jí)政府要持續(xù)重視和加大生態(tài)文化建設(shè)，大力構(gòu)建主題突出、內(nèi)容豐富、富有感染力的生態(tài)文化體系，積極宣傳和普及生態(tài)文化知識(shí)，大力完善生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施，打造生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)。大力引導(dǎo)全社會(huì)樹立全新的生態(tài)價(jià)值觀、道德觀、消費(fèi)觀、政績觀，促進(jìn)全社會(huì)生態(tài)文明觀念的形成；每個(gè)公民都應(yīng)成為生態(tài)文明的踐行者和參與者，從種一棵樹、植一片草開始，大興綠色栽種之風(fēng)，開啟森林在身旁，綠色在身邊，城在綠中，景在眼中的新型生態(tài)生活……