儺祭：敬畏天地崇尚自然

2018年05月03日 08:03:19來源：黔西南日報作者：袁欣邢貴龍

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圖為祭祀田、山、水、樹

5月1日，興義市萬峰林街道辦下納灰村村民舉行儺祭活動，表達了村民們敬畏天地、崇尚自然的心意。

5月1日是農(nóng)歷三月十六，三月的第二個蛇日，是布依習(xí)俗中祭祀的日子，村民們早早地便宰了供祭祀用的肥豬和準備了各種祭品，上午十點，祭祀開始，在祭幡引導(dǎo)下，鼓樂、獅舞、儺儀隊和村民們依序列隊首先來到了寨子中央的古橋和大榕樹下，由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人查連禎主祭，大家推舉的村民代表陪祭，向村民們心中的神樹和古橋獻上祭品，頌?zāi)罴牢�，祈求上天保佑這一方水土人畜平安，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。之后，儺祭隊沿途“掃寨”前行，來到下納灰廣場的又一棵神樹前，進行了又一次祭祀活動。最后，儺祭隊來到了榕樹廣場的大榕樹下，這里是這次活動的中心場地，按例先進行了祭祀之后，便開始了儺儀表演：在長號和鼓樂聲中，山神、水神、火神、路神和土地菩薩依次登場，接受人們的祝頌和企盼，然后是方相氏率隊上場，表演祈福、祝頌、驅(qū)魔等儀式。

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儺祭隊“掃寨”前行

布依族祖先崇尚自然，敬畏天地，在漫長的歷史進程中，形成了深厚的祭祀文化，形成了指導(dǎo)族人行為的民族共識，并在日常生活中規(guī)范每一個人的行為，以維護社會安定和諧和向前發(fā)展。他們認為世間萬物都是有靈魂的，主張自然神崇拜，奉自然物為神靈，不會人為制作菩薩神像，在對自然物的崇敬中，有效地保護了人們的生存環(huán)境，達到人與自然的和諧相處。

擔(dān)任這次活動的指導(dǎo)老師，是我州資深的民族文化學(xué)者和文物專家黃理中先生，他告訴記者，儺儀活動在黔西南土著民族中源遠流長，從交樂漢墓出土文物中便能尋到最有力的例證，比如有關(guān)方相氏驅(qū)魔打鬼、侲子炬火祈福等場面，在出土文物搖錢樹葉片上便有具體的形象。

下納灰村的儺祭活動，吸引了大批到萬峰林歡度“五一”的游客觀賞。

（來源：黔西南日報作者：袁欣邢貴龍）