貴陽(yáng)孔學(xué)堂研修記

2016年08月10日 15:13:36來(lái)源：孔學(xué)堂網(wǎng) 作者：

印象中，大概兩年前，似乎一夜之間，我的老師和同學(xué)之間開始經(jīng)常性地談?wù)撈痍P(guān)于孔學(xué)堂的種種消息，這些談?wù)撌刮颐壬擞幸惶靵?lái)孔學(xué)堂看看的沖動(dòng)。不過(guò)，那個(gè)時(shí)候我還在緊張地進(jìn)行著博士論文的撰寫工作，那種沖動(dòng)也慢慢淡漠了。然而，當(dāng)2月28日，我的博士后指導(dǎo)老師劉學(xué)智教授打電話給我，說(shuō)要帶我來(lái)孔學(xué)堂研修，而且是一個(gè)月，當(dāng)年的那種沖動(dòng)瞬間被激活了。加之，比較幸運(yùn)的是，我本學(xué)期只有一門課要上，于是在順利地辦理了停課手續(xù)之后，3月5日一早，我和高華夏師弟帶著激動(dòng)的心情陪同劉老師坐上了前往貴陽(yáng)的飛機(jī)。

實(shí)際上，在我的讀書、成長(zhǎng)經(jīng)歷中，對(duì)于貴州最初的也是最深刻的映像來(lái)自于高中地理老師在課堂上說(shuō)的“天無(wú)三日晴，地?zé)o三里平，人無(wú)三兩銀”的順口溜。不過(guò)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“人無(wú)三兩銀”的貴州自然是一去不復(fù)返了，就是“天無(wú)三日晴”的貴州隨著氣候的變遷，也不再是事實(shí)。但當(dāng)我們乘坐的飛機(jī)進(jìn)入貴陽(yáng)上空時(shí)，我們是真正感受到了何為“地?zé)o三里平”——在萬(wàn)里高空中俯瞰，作為省會(huì)城市的貴陽(yáng)市內(nèi)居然密布著一座又一座大大小小的山峰，著實(shí)是一道奇觀。

一下飛機(jī)，孔學(xué)堂的老師已經(jīng)早早地在接機(jī)口等待我們。在老師的安排下，一個(gè)小時(shí)左右的車程后，汽車在美麗的花溪大道上向左一拐，一座高大的石質(zhì)牌樓出現(xiàn)在眼前，上面赫然寫著“孔學(xué)堂”三個(gè)字，于是，我們正式進(jìn)入了孔學(xué)堂的區(qū)域。后面自然是安排住宿，之后，我們正式開始了在孔學(xué)堂的研修生活。

在孔學(xué)堂生活的這么一段時(shí)間，我們一直在了解著孔學(xué)堂、感受著孔學(xué)堂、贊嘆著孔學(xué)堂�？讓W(xué)堂背靠著大成山，面向的是著名的花溪國(guó)家城市濕地公園，由一期的公眾教化區(qū)和二期的學(xué)術(shù)研修區(qū)構(gòu)成。來(lái)訪學(xué)者的住宿，則是在研修區(qū)旁邊的大成精舍。整個(gè)區(qū)域的建筑古樸典雅，雖是仿古建筑，但無(wú)論是總體布局還是細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)都非常精致。尤其是公眾教化區(qū)域，包括禮儀廣場(chǎng)、大成殿、明倫堂、六藝學(xué)宮、鄉(xiāng)賢祠、陽(yáng)明祠、奎文閣、杏壇及高9.28米的孔子行教像等。令我印像特別深刻的是，在孔子展覽館的展廳內(nèi)，用蠟像的方式還原了孔子與弟子講學(xué)的一些場(chǎng)景，人物形象栩栩如生，雖然站在隔離帶外觀賞，但仿佛身臨其境，在聆聽孔夫子的教誨……

在孔學(xué)堂的這段時(shí)間，可謂愜意。一日三餐，我們都是陪同老師一起吃飯，然后各自回房間讀書、學(xué)習(xí)。沒(méi)有特殊安排的情況下，晚飯后，我們都會(huì)陪著老師沿著美麗的花溪濕地公園散步。雖然3月份還算初春，但花溪濕地公園已然風(fēng)景如畫，如同一個(gè)畫廊。劉老師雖然已近70高齡，但腳步非常輕健，往往我們師徒三人，邊散步、邊談天說(shuō)地，不知不覺(jué)間，就走到了貴州大學(xué)的門口，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，我們又走了3公里了。

如果說(shuō)，我和華夏師弟在孔學(xué)堂的生活很愜意。劉老師在這里的生活，則可謂豐富。除了日常的研修生活，劉老師還在孔學(xué)堂的安排下，進(jìn)行了多場(chǎng)學(xué)術(shù)活動(dòng)。3月12日，劉老師在孔學(xué)堂的安排下進(jìn)行了一場(chǎng)公益講座。這類公益講座，孔學(xué)堂在每個(gè)周末都會(huì)進(jìn)行兩場(chǎng)。講座大多邀請(qǐng)?jiān)诳讓W(xué)堂研修的、來(lái)自全國(guó)各大高校的專家學(xué)者主講，并免費(fèi)向市民開放。而周邊高校的學(xué)生，甚至可以通過(guò)聽講座來(lái)?yè)Q取學(xué)分，于是可謂場(chǎng)場(chǎng)爆滿。劉老師那天以“南大吉與王陽(yáng)明”為題。王陽(yáng)明在貴州、在貴陽(yáng)有其獨(dú)特的地位，因?yàn)辇垐?chǎng)悟道的修文縣龍場(chǎng)鎮(zhèn)離貴陽(yáng)不過(guò)30余公里，那里被日本學(xué)者岡田武彥稱為“王學(xué)祖庭”。而在貴州當(dāng)?shù)兀垐?chǎng)悟道則被看作是貴州文化史上最為重大的事件。劉老師主持過(guò)《關(guān)學(xué)文庫(kù)》的編撰，非常了解關(guān)學(xué)學(xué)者南大吉對(duì)王陽(yáng)明學(xué)術(shù)的傳播、發(fā)展所發(fā)揮的重大作用，因此他非常愿意在孔學(xué)堂將自己的研究心得與貴州的學(xué)者、市民們分享。3月18日，劉老師又在孔學(xué)堂的邀請(qǐng)下，主持了一次講會(huì)。這次講會(huì)孔學(xué)堂不僅邀請(qǐng)了在這里研修的其他幾位學(xué)者，也邀請(qǐng)了貴陽(yáng)市各大高校的儒學(xué)研究者們一同參加。講會(huì)圍繞著張載、朱熹、王陽(yáng)明三者的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)及其在理學(xué)史上的獨(dú)特意義展開。在學(xué)術(shù)史上，張載是關(guān)學(xué)的創(chuàng)立者、朱熹是理學(xué)的集大成者，而后王陽(yáng)明又通過(guò)對(duì)朱熹學(xué)術(shù)的修正，發(fā)展出一套完備的心學(xué)哲學(xué)體系，三者可謂是整個(gè)宋明理學(xué)史上的三座高峰。學(xué)者們圍繞著這一話題暢所欲言，激發(fā)了很多的思想火花。

孔學(xué)堂除了邀請(qǐng)劉老師主講或主持活動(dòng)外，在進(jìn)行其他一些活動(dòng)時(shí)，也會(huì)邀請(qǐng)我們參加，如3月20日春分這天，孔學(xué)堂組織了一場(chǎng)別開生面的“禮”、“學(xué)”、“賞”、“樂(lè)”系列活動(dòng)。參與者一起訟詩(shī)文、學(xué)科學(xué)、賞歌舞、臨書法，大家在知識(shí)與藝術(shù)的雙重洗禮中步入了春天。

這次跟隨劉老師來(lái)孔學(xué)堂研修，對(duì)我而言，最大的體會(huì)是能夠與自己的指導(dǎo)老師學(xué)習(xí)、生活在一起所產(chǎn)生的影響。荀子說(shuō)“學(xué)莫便乎近其人”，這很容易使得我們聯(lián)想到孔子的弟子與自己的老師朝夕相處，不僅能夠隨時(shí)聆聽老師的教誨，也能夠隨時(shí)感受老師的人格魅力。但在現(xiàn)代的大學(xué)體制中，除了上課和專門安排的談話等場(chǎng)合外，學(xué)生是很難有機(jī)會(huì)與自己的老師接觸的。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅很難學(xué)到老師的真實(shí)學(xué)問(wèn)，更無(wú)法受到老師的人格感召。但孔學(xué)堂通過(guò)邀請(qǐng)學(xué)者在研修的同時(shí)可以帶上自己的學(xué)生一起入駐，在一定程度上可以彌補(bǔ)現(xiàn)代大學(xué)體制的不足。我和華夏師弟，通過(guò)這段時(shí)間與老師的朝夕相處，深切地體會(huì)到“學(xué)莫便乎近其人”的意義：不管是在吃飯時(shí)還是在散步時(shí)，我們不僅可以很方便地向劉老師請(qǐng)教學(xué)問(wèn)，而且在言談舉止之中，我們也感受到老師的樸實(shí)、善良、正直，而老師雖近70高齡，但每日精進(jìn)不已，視野開闊，思想開放，尤其值得我們年輕人學(xué)習(xí)。

這次在孔學(xué)堂的研修，也結(jié)識(shí)了很多老師和朋友。四川大學(xué)的尹波老師、中國(guó)人大的韓星老師以及貴州大學(xué)的鄧國(guó)元兄等。尹老師的幽默風(fēng)趣、韓老師的純真樸實(shí)都給我留下了深刻的印象。而國(guó)元兄，這幾日與同在貴大的劉穎師姐，不時(shí)來(lái)孔學(xué)堂看望老師，還安排我們?nèi)S果樹瀑布游玩，在交談與相處中友誼日深，國(guó)元兄在學(xué)術(shù)上的謹(jǐn)嚴(yán)和人格上的謙和，都是我當(dāng)好好學(xué)習(xí)的。

來(lái)孔學(xué)堂這段時(shí)間，經(jīng)常聽到貴陽(yáng)的朋友提到劉伯溫的一個(gè)說(shuō)法“江南千條水，云貴萬(wàn)重山。五百年后看，云貴勝江南”。就孔學(xué)堂而言，劉伯溫的這一預(yù)言已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)——像孔學(xué)堂這樣的儒學(xué)傳播與研修基地，不僅在江南沒(méi)有，在全國(guó)也是只此一家吧！孔學(xué)堂雖然已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播，但還處于成長(zhǎng)過(guò)程中，祝愿孔學(xué)堂能夠成為曲阜一樣的儒學(xué)新圣地，祝愿大成山能夠成為泰山一樣的中國(guó)文化新高峰！

（作者江求流孔學(xué)堂入駐學(xué)者、陜西師范大學(xué)博士后）

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