紅、綠頭牌

　　又稱“膳牌”，因在皇帝進膳前呈遞而得名。牌上寫有求見皇帝某大臣的姓名、官銜，皇帝視之決定是否召見。紅頭牌為宗室王公使用，綠頭牌為其他大臣使用。

　　
誥命

　　誥命是清代皇帝封贈官員的專用文書。清制，凡覃恩封贈五品以上之官員及世爵承襲罔替者，皆授以誥命。清代誥命用蒼、青、黃、赤、黑五色或三色纻絲織成。由于各官員的品級不同，誥命封贈的范圍及軸數(shù)、圖案也各有不同。

起居注

　　起居注是記載帝王言行的檔冊。凡皇帝每日各項政事活動，均有日講起居注官將其言行按規(guī)定體例記錄下來，按年月日順序裝訂成冊，一般每月兩冊，每年二十四冊，分滿、漢文兩種。

　　
清代請寶牌

　　清代皇帝25方行政御寶，收貯于清宮交泰殿，由宮殿監(jiān)正掌管。凡需用寶璽時，均由內(nèi)閣先期奏請用數(shù)，派堂官恭領(lǐng)。此為宣統(tǒng)四年(1912年)，內(nèi)閣總理大臣袁世凱請用御寶的寶牌的正反兩面(一面滿文，一面漢文)。

　　
清代春帖子

　　寫春帖子，是中國古代宮廷中的一種習(xí)俗，清代宮中依然流行。每逢立春之前，軍機大臣、南書房翰林等內(nèi)值諸臣皆可進春帖子。每人各書五絕一首，七絕二首，署名于下。屆時同至懋勤殿，將寫好的春帖子置于案上，內(nèi)監(jiān)負(fù)責(zé)呈進皇帝，以慶吉祥。

　　
官員慶賀詩冊

　　清代，每逢慶典，官員除照例時呈賀表、賀箋外，還要作詩撰文，為皇帝歌功頌德，以示慶賀。此為乾隆末年，大臣朱珪為慶賀乾隆皇帝八十壽辰而進獻的詩刊冊。

　　
滿文木牌

　　滿文木牌是清代以木牌為載體書寫的滿文文書檔案，為中國古代簡牘文書之延續(xù)。清入關(guān)前，稟報事宜，常將文字書寫于薄木之上，往來傳遞，曰牌子。木牌形式各異，大小不一，為隨時削制而成。每只木牌上端有一小孔，用牛皮將多枚木牌穿在一起，稱做檔子，至康熙時，木牌仍有使用者：“本朝用簿板五六寸，作滿字其上，以代簿籍�！碑�(dāng)今存于世的滿文木牌僅二十余枚。

　　
脈案

　　脈案是清宮御醫(yī)為帝后及皇室其它重要成員治病時辨脈、用藥的記錄，實為御醫(yī)們在從事醫(yī)療活動中為其建立的詳細(xì)的病歷。其中記錄了清朝帝后的日常醫(yī)療、保健、生老病死等豐富內(nèi)容。清宮脈案有折單和簿冊之分。折單為每次看病、用藥的記錄，大小不等；簿冊一般為幾個月的治病記錄匯總。

　　
　　 賀表

　　清代每逢三大節(jié)，即元旦、萬壽、冬至，內(nèi)外臣工須具表、箋以慶賀。向皇帝祝賀的文書叫表，向皇后祝賀的文書叫箋。乾隆六十年為革除縟節(jié)繁文，上諭停止箋賀皇后的制度，一律改叫賀表。賀表分別有正、副二份。正件為卷狀，副件為折狀。光緒二十年十月正值慈禧太后六十歲壽辰，光緒皇帝以晚輩的身份特上賀表祝萬壽無疆，并蓋有“尊親之寶”的大印