經(jīng)查閱字典，竜金村的“竜”字，古同“龍”，是龍的一種異體字，龍是中華民族敬仰的神靈。

另外，“竜”在中國壯族語里是森林的意思。古代壯族重視生態(tài)，以林中大樹作為村寨的保護(hù)樹，俗稱“竜樹”，“竜樹”周圍的森林被視為“竜林”，“竜林”覆蓋的山坡被叫做“竜山”。他們認(rèn)為“竜”的圣潔能免除疾病、瘟疫、預(yù)防自然災(zāi)害，有“竜”環(huán)抱的村寨，人能健康長壽，百姓衣食無憂，“竜”中長年流淌的清泉，是他們從事稻作生產(chǎn)的首要條件。他們把“竜”的萌發(fā)榮枯視為春夏秋冬的信息，從而進(jìn)行農(nóng)事并制作自己的農(nóng)歷。所以壯族有供奉“竜”習(xí)俗，從民族起源學(xué)說考證，布依族是中國古代“百越”的一支，其語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，貴州的布依族同廣西的壯族屬同源異流的民族，不但語言相通，習(xí)俗相似，如壯族的祭“竜”與貴州布依族“祭山（神樹）”形式同出一脈：每每年祭祀時(shí)，以附近村寨為單位，每戶推出代表，一般是輪流幾戶負(fù)責(zé)一年，負(fù)責(zé)收取費(fèi)用購買供奉用品。供奉那天，各家的戶主和族長一起早早來樹林里，族長負(fù)責(zé)祭祀儀式，祭畢，各家的戶主不約而同來樹林里吃飯，邊吃邊議家族大事，總結(jié)過去一年，部署未來一年族人重大工作，吃飯結(jié)束，將沒有吃完的肉平分到各家各戶，并帶回家。灑雨鎮(zhèn)竜金村下轄17個(gè)村民組1851戶3798人，其中，少數(shù)民族以布依族和苗族為主，其中布依族人口1340余，占全村總?cè)丝诘?5.4%左右，每年三月三布依族寨子都有“祭山”的習(xí)俗，竜金村森林植被保護(hù)得如此完好，恐怕也與這一習(xí)俗有關(guān)。

該古樹位于竜金村竜金組，從安（龍）貞（豐）公路與往灑雨的616縣道岔路口前行六公里左右，再從小路往南約500米既是。該樹樹干非常粗大，約六個(gè)人才能合抱，高30余米，周圍還有翠竹簇?fù)�，樹下一股清泉直接流入下邊的一小口井中，四季不斷、泉水清涼甘冽�?/div>