錐子臉？大餅?zāi)槪渴裁茨樞筒攀钦?女神"?
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每個(gè)時(shí)代，都會(huì)有產(chǎn)生“女神”。
古有“沉魚落雁閉月羞花”的四大美女，今也有那些獨(dú)具氣質(zhì)的網(wǎng)紅“女神”。
“女神”這個(gè)詞，在現(xiàn)代人看來，是對于女性最高級的評價(jià)和肯定。
相較于普遍使用的“美女”一詞，“女神”似乎更能淋漓盡致地展現(xiàn)出，女性身上美好獨(dú)特的特質(zhì)。
然而在這個(gè)“網(wǎng)紅”泛濫的年代，大家開始更懷念過去女性彰顯出的無與倫比的女神氣息。
每一個(gè)歷史時(shí)期，由于社會(huì)文化和風(fēng)氣的差異，人們對各個(gè)時(shí)期的美女評判標(biāo)準(zhǔn)有著不同的側(cè)重點(diǎn)。
那么，回望中國歷史上的歷朝歷代，什么樣的女性才稱得上是當(dāng)之無愧的女神呢?
成為女神是多方面的，但面貌肯定是第一印象，畢竟如今有句話是這么說的：“始于顏值、陷于才華、忠于人品......”
那古代什么樣的臉蛋符合“女神”的標(biāo)準(zhǔn)呢?今天，我們就通過歷代的仕女畫來一探究竟。
漢代(及以前)——額頭飽滿雙頰豐盈
長沙楚墓發(fā)現(xiàn)的一幅戰(zhàn)國時(shí)代鳳夔人物帛畫，是我國最早表現(xiàn)婦女形象的繪畫之一。
畫中女子形象十分灑脫俊逸，由于表現(xiàn)的是側(cè)臉，但也能清楚地看到女子額頭飽滿，面頰豐盈，鼻梁挺直，長眉入鬢。
雖然畫家略其唇部，但看來并不覺缺憾。
馬王堆漢墓出土帛畫上的辛追，恐怕是我們目前已知的漢代最有名的一位真實(shí)的美女。
畫上，辛追夫人也以側(cè)臉示人，體態(tài)豐腴且服飾華美，能看得出來面龐也較豐潤多肉。
另外，身后的三位侍女當(dāng)是年輕女子，從她們的側(cè)臉來看，面容也是較為豐滿的，可見時(shí)人所好。
魏晉——膚白發(fā)黑直鼻小口
魏晉時(shí)期，人物畫更為精彩傳神，對女性的表現(xiàn)也更細(xì)膩入微，不僅有外貌之刻畫，更有精神之描摹。
例如《洛神賦圖》中，女仙洛神的額頭和兩頰都豐滿，卻又骨肉停勻，膚色潔白細(xì)膩，直鼻小口。
《女史箴圖》中，所有女性皆膚白發(fā)黑，眉黛唇紅，面頰豐盈，既嫵媚又不失端莊，規(guī)諫婦女儀容德行的主旨非常鮮明。
隋唐——骨肉均勻面如滿月
隋唐五代時(shí)，最接地氣的美女形象出現(xiàn)了，她們秾艷明媚，她們奔放自由，她們家長里短，甚至她們百無聊賴。
最能代表唐代仕女畫水平的當(dāng)屬張萱、周昉：他們繪畫的美女都有一張大臉盤子，真正面如滿月，透著大氣與貴氣。
她們并非都珠翠滿頭，即便是貴族婦女，兩支“步搖”加一朵大花的裝飾已足夠華美。
▲唐·張萱《虢國夫人游春圖》(局部)
《虢國夫人游春圖》中的虢國夫人，只是簡單梳了個(gè)墮馬髻，便有了“態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻”的風(fēng)流韻致，可見其時(shí)皇家貴族的時(shí)尚態(tài)度。
▲唐·佚名《宮樂圖》(局部)
再有，唐代美女體態(tài)豐秾、儀態(tài)慵懶，服裝上雖常見薄、透，倒也自然天真，沒有淫褻之態(tài)。
那時(shí)候的女性應(yīng)該是中國繪畫史上最為茁壯、健康的形象。
宋代——纖秀苗條，面容圓潤
入宋，隋唐時(shí)的盛世繁華慢慢變得內(nèi)斂起來了。
看這個(gè)時(shí)候的女性形象，身材復(fù)歸纖秀苗條，面容沒有唐代那樣豐肥了，但還依然是圓滿。
《靚裝仕女圖》中，宮廷女子衣飾華美典雅，意態(tài)淑靜，但略有禁縮之意，已漸無唐代女子那種心安理得的雍容之風(fēng)，倒是鄉(xiāng)間女子形象還保留著活脫生動(dòng)的樣貌。
宋代起，加強(qiáng)了對女子的束縛，在逐漸加強(qiáng)的男性視角下的女性審美逐漸開始了承前啟后的變化。
元代——賦色清雅稍顯豐肥
元代仕女畫整體有所衰退，總體基調(diào)是在當(dāng)時(shí)文人的倡導(dǎo)下興起復(fù)古之風(fēng)。
上追晉唐，女子的面龐、身量在畫面上比起宋代又稍顯豐肥，但賦色清雅了許多，出現(xiàn)了一些詩書畫印結(jié)合的仕女圖作品。
周郞的《杜秋圖》設(shè)色淡雅，不同于唐人的重彩法，也更恰當(dāng)?shù)赝怀隽巳宋锏牡慈松?/p>
明清——瓜子臉型體態(tài)嬌弱
進(jìn)入明清，仕女畫中的男性視角更加強(qiáng)。此時(shí)女子的身材面容、一顰一笑和妝容服飾皆為突出女性在社會(huì)中的從屬地位。
她們的臉型漸漸從滿月之形變成瓜子形，身材漸漸由挺拔秀麗或健壯豐秾變成嬌弱無力之態(tài)，尤以清代為盛。
女子在畫中的形象，反映了整個(gè)社會(huì)對美女的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
她們或艷妝華服，襯托在各類雅集、博古、宴飲圖中;
或自作西子捧心之狀，自嘆自嗟，滿紙清愁;或于秋風(fēng)過處，憑欄執(zhí)扇，怎一個(gè)悲戚了得。
總體說來，明清仕女畫中的美女，從感官性的浮華秾艷之態(tài)慢慢轉(zhuǎn)向了抱殘守夭的病態(tài)之美，這種風(fēng)氣甚至一直到今天偶還可發(fā)見。
看看改琦的《元機(jī)詩意圖》，這標(biāo)準(zhǔn)的V臉，不就是今天全民所熱捧的嘛?
再看看孝全成皇后↓↓
▲《孝全成皇后便裝像》
看了這么多仕女畫，縱觀這些朝代，哪個(gè)朝代審美最合你心?
在你心里到底什么樣的才是真正的女神呢?
