開(kāi)班儀式。

　　11月15日上午，非遺文化“八音坐唱”傳承培訓(xùn)班在興義市下五屯街道納山村開(kāi)班。興義市文體廣旅局非遺辦主任張燕，下五屯街道黨工委委員、人大工委主任卿榮華，街道黨工委委員、組織委員車(chē)萬(wàn)春，文化服務(wù)中心主任何勇等出席開(kāi)班儀式。

　　此次培訓(xùn)是為進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升基層公共文化建設(shè)水平和隊(duì)伍的整體素質(zhì)，增強(qiáng)村民的文化自信和文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)非遺文化更廣泛地走進(jìn)現(xiàn)代大眾生活，更好地發(fā)揮文化傳承創(chuàng)新功能，相應(yīng)帶動(dòng)村民就業(yè)，助推脫貧攻堅(jiān)，最終使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作上一個(gè)新臺(tái)階。

　　開(kāi)班儀式上，納山村支部書(shū)記陳光明介紹了本村群眾文化現(xiàn)狀；卿榮華在會(huì)上發(fā)表了熱情洋溢的講話。他講到，在納山村開(kāi)辦非遺文化傳承班，不僅讓非遺文化得到了傳承，而且讓村民通過(guò)此次培訓(xùn)學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所成，為做好非遺保護(hù)傳承工作做出新的更大的貢獻(xiàn)。隨后，市文體廣旅局非遺辦主任張燕宣布非遺文化“八音坐唱”傳承培訓(xùn)班正式開(kāi)班。

　　據(jù)了解，培訓(xùn)班還邀請(qǐng)了三位非遺文化傳承人給培訓(xùn)班的學(xué)員們進(jìn)行授課培訓(xùn)，還特邀高卡村、永康社區(qū)的八音隊(duì)員來(lái)交流展示。通過(guò)觀看表演，村民們深刻感受到八音坐唱的魅力，提高了參與積極性。本次培訓(xùn)活動(dòng)將持續(xù)到11月23日，為期8天，主要以“傳承非遺文化，助推脫貧攻堅(jiān)”為主題。培訓(xùn)內(nèi)容有八音坐唱基礎(chǔ)理論知識(shí)、基本樂(lè)理知識(shí)、樂(lè)器彈奏基本技巧、演奏基本功、演奏基本要求、演出基本禮儀等。

　　下五屯街道文服中心主任何勇說(shuō)：“舉辦此次非遺文化布依族“八音坐唱”傳承培訓(xùn)班的初衷就是要讓貧困村得到文化方面的扶貧，一方面可以規(guī)范文藝隊(duì)伍，打造一支多功能、高素質(zhì)的隊(duì)伍，另一方面就是對(duì)民族民間文化進(jìn)行提升。目的就是要把非遺文化傳承下去，讓接受過(guò)正規(guī)培訓(xùn)的學(xué)員去帶動(dòng)更多的人參與到布非遺文化的保護(hù)和傳承中來(lái)。同時(shí)，豐富貧困村群眾的精神文化生活，充實(shí)貧困村群眾的精神食糧。”

　　“自己對(duì)拉二胡很感興趣，現(xiàn)在生活過(guò)得好了，人們的精神追求也高了，感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)懷，把文化娛樂(lè)引進(jìn)我們村，作為一名學(xué)員，有信心把八音坐唱學(xué)好”王安貴說(shuō)。

　　據(jù)悉，布依族八音坐唱，是一種布依族世代相傳的民間說(shuō)唱藝術(shù)，是南盤(pán)江流域沿岸布依族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活和歷史文化發(fā)展進(jìn)程中逐步形成的民族曲藝，具有廣泛的群眾性和民間傳承性。布依八音由牛骨胡、牛角胡、葫蘆胡、月琴、刺鼓(竹鼓)、竹笛、釵、小馬鑼等八種樂(lè)器組成，后又加入了嗩吶、勒尤、木葉等布依族民族樂(lè)器進(jìn)行演奏，并配以布依族男子或男女演唱。男生多采用高八度，女生則在原調(diào)上進(jìn)行演唱，不僅產(chǎn)生強(qiáng)烈的音色對(duì)比，同時(shí)還增加了演唱的情趣。布依族八音源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，風(fēng)味古樸，不僅是布依族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族音樂(lè)，而且為其他民族群眾所喜愛(ài)，同時(shí)得到專(zhuān)家學(xué)者的高度關(guān)注，是中國(guó)民族樂(lè)器曲藝藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。

　　此次非遺文化培訓(xùn)雖然時(shí)間有限，但意義重大。學(xué)員們以此次培訓(xùn)為契機(jī)，提高思想認(rèn)識(shí)，提升自我技能，為非遺文化傳承做貢獻(xiàn)�！�

    (張鳳利 李紅霞)

　　責(zé)編：黃茜 盧生龍